A visita de
Eva Perón a Galicia no verán de 1947, acabou resultando un dos
acontecementos máis importantes do ano no noso país. Para facernos unha idea do
monumental ruído mediático que despertou a visita de Evita, chega con
reproducir un dato moi esclarecedor: mentres a media de duración dun reportaxe
do NO-DO rondaba os dous minutos, esta nova ten unha duración de cinco minutos,
é dicir, máis do dobre que o resto de novas.
A ruta por
estas tres cidades confire á visita de Eva Perón por Galicia unha tripla
dimensión determinada polas características dos lugares. A estancia en Santiago
de Compostela ven determinado por un perfil relixioso coa visita á Catedral
onde presencia a entronización da Virxe de Luján; pola súa parte en Vigo,
concretamente no barrio mariñeiro do Berbés, o acto contén unha aparencia máis
popular, incluso poderiamos utilizar o termo obreiro; mentres que en Marín, na
Escola Naval Militar, a visita adquire un carácter militar.
Asemade, cada
unha das tres partes que conforman o noticiario contan co mesmo inicio, baseado
no principio de creación de expectación. Todas elas comezan cos imaxes dos
lugares que van ser visitados antes da chegada de Eva Perón, rúas e prazas que
inspiran tranquilidade e que, como ben se encarga de sinalar a voz do narrador
coa súa tradicional retórica, agardan a “la ilustre embajadora de paz y de
hermandad que llega a Galicia como a otras regiones de España escoltada por el
mayor cariño y simpatía”. Unha vez que entra en escena Evita, a expectación
deixa paso á afluencia da multitude que semella amosarlle a mesma proba de
“adhesión inquebrantable”.
Chama
a atención que durante a súa viaxe por Galicia non fora acompañada nin por Franco
nin pola súa esposa Carmen Polo. Grazas a estas ausencias Eva Perón garantíase
o protagonismo absoluto tanto no ámbito textual como no visual, de tal xeito
que así establécese unha primeira interrelación entre ela e a masa, e unha
segunda interrelación entre ela e as distintas personalidades que a acompañan
nos distintos actos, iso si, en ambas interrelacións sempre se aprecia a
supremacía fílmica de Eva Perón.
En
definitiva, coa visita da esposa do mandatario arxentino a España a maquinaria
propagandística do Réxime aplicou as mesmas fórmulas ponderativas que levaba a
cabo asiduamente con Franco. As imaxes da multitude —o que Siegfried Kracauer
denominou “ornamento da masa” para referirse ás concentracións da Alemania
nazi— buscaban, máis que nada,
transmitir unha unidade nacional asentada nas clases populares e
afianzada por unha figura suprema capaz de guiar ao pobo cara un destino común.

No hay comentarios:
Publicar un comentario